Os Filhos e as Filhas de Adão

Volta e meia alguém se depara com a pergunta quanto a onde Caim, o primogênito de Adão, teria arrumado uma esposa. Tal dúvida advém de dois equívocos na interpretação do texto. Primeiro depreende-se que Abel teria sido o segundo filho de Adão, quando o texto não afirma isso. E depois que Adão não tivera mais nenhum outro filho, quanto menos alguma filha, antes da tragédia registrada no quarto capítulo da compilação atribuida a Moisés. Mas a verdade é que, baseados apenas no texto, não se pode estabelecer quando aconteceu o primeiro assassinato da história da humanidade segundo o mito hebraico, nem quantos filhos e filhas Adão e Eva teriam gerado neste meio tempo.

O Pecado (1ª parte)

Do hebraico antigo, o substantivo hhatath, que deriva do verbo hhata, é normalmente vertido por "pecado" pelos tradutores modernos. Já os hebreus que escreveram em grego* usaram o substantivo derivado do verbo hamartano para traduzir esta ideia do hebraico. Ambos os verbos, tanto no hebraico como no grego, tinham a conotação de "errar", no sentido de quem não acerta um caminho, um ponto a ser alcançado ou um alvo estabelecido. Então o que hoje chamamos de pecado os hebreus entenderiam como um erro, tanto o erro deliberado, de quem não tem a intenção ou o desejo de acertar, como o erro acidental, cometido devido a falta de conhecimento, a imperícia ou a soberba de quem pensa saber o que está fazendo.

O Pecado (2ª parte)

O primeiro casal formado pelo Deus viveu em paz por um tempo naquele paraíso que era o grande jardim botânico e zoológico plantado pelo Deus para eles. Ali havia tudo o que eles precisavam para cumprir o privilégio de colaborar com o Deus no desenvolvimento e aprimoramento da criação terrestre.

Aconteceu porém que, mais tarde ficará claro, uma das criaturas invisíveis do Deus aparentemente não teria ficado satisfeita de ver aqueles seres de carne e sangue imbuídos de tão importantes responsabilidades quanto seria cuidar e administrar todas as coisas na Terra. Talvez pensasse que um anjo no lugar de administrador de uma obra tão grandiosa pudesse exercer tal função de maneira muito melhor.

O Deus Verdadeiro

Aos hebreus são atribuídas as origens do monoteísmo entre os povos antigos, embora alguns ainda insistam em por em dúvida ou negar esta possibilidade. Na verdade pouco importaria qual das civilizações antigas teria primeiro estabelecido o conceito de um único Deus como digno de reverência e adoração. Quando considera-se o interesse pelo estudo do conceito divino pelo ponto de vista da singularidade dos atributos do único Deus a quem os hebreus devotavam louvores. Neste quesito pode-se dizer que o Deus dos hebreus seja ímpar dentro do contexto do panteão dos deuses da antiguidade. O título hebraico El, que significa poderoso, bem como seu plural majestático Elohim, seriam aplicados ao Deus pela razão, para eles muito justa, de acreditarem que este Deus, e nenhum outro, teria criado todas as coisas, inclusive as condições em que algumas de suas criaturas também poderiam ser consideradas "poderosas".